Pole varem tähelepanu pööranud sellistele märkustele Saaga EAA.1215.1.113:10?795,886,125,62,0
Ilmselt esimene number on lahkumise aasta(?) aga mis number võiks see teine, kolmekohaline olla? Kui kirikutäht, siis kas on olemas mingi metoodika selle leidmiseks, nad pole ju enamasti numbrite järjekorras (Kose koguduse omasid Saagast ega AIS -st ei leidnudki)?
Ette tänades,
Nhard
Kogudusest lahkumise tähistamine
Re: Kogudusest lahkumise tähistamine
Jah, see on kirikutähe saatmist tähistav märkus. Aasta ja kirikutähe number. Kosega on aga see häda, et pastor ei suvatsenud kirja panna, kuhu ta selle kirikutähe saatis. Selle ülesleidmiseks peab muid allikaid kasutama või lihtsalt kõhutunnet. No enamasti mindi Koselt Tallinna või nagu ikka - naaberkihelkondadesse. Selle Hinriku kohta on kirjas, et ta on peremees Vaidas - ehk läks ta siis Jüri kogudusse?
Kose koguduse kirikutähti ei ole Saagas (kui nad üldse säilinud on), kuid ega neist ju kogudusest lahkunud liikmeid leiakski. Koselt saadetud kraam on tallel mujal kogudustes.
Kose koguduse kirikutähti ei ole Saagas (kui nad üldse säilinud on), kuid ega neist ju kogudusest lahkunud liikmeid leiakski. Koselt saadetud kraam on tallel mujal kogudustes.
Katrin H.
Re: Kogudusest lahkumise tähistamine
Aitäh, Katrin.
Kose kirikutähti ei paista jah alles olevat, igatahes AIS -s arhiivimoodustaja 'EELK Kose kogudus' all sellist jaotist ei ole. Nii nagu nad näiteks on olemas Harju-Jaanis.
Kas keegi saksa keele oskaja tõlgiks selle lausejupi ära: Saaga EAA.1210.1.151:249?1183,373,327,251,0
Midagi Kehrasse tagasitulemise kohta?
Ette tänades,
Nhard
Kose kirikutähti ei paista jah alles olevat, igatahes AIS -s arhiivimoodustaja 'EELK Kose kogudus' all sellist jaotist ei ole. Nii nagu nad näiteks on olemas Harju-Jaanis.
Kas keegi saksa keele oskaja tõlgiks selle lausejupi ära: Saaga EAA.1210.1.151:249?1183,373,327,251,0
Midagi Kehrasse tagasitulemise kohta?
Ette tänades,
Nhard
Re: Kogudusest lahkumise tähistamine
Kose koguduse kirikutähed ei olevat säilinud (sellise info sain kunagi Fred Pussilt).
Kui Kose personaalraamatutes on kirjas:
- Ausf. (ja numbrid), siis tähendab see kogudusest lahkumist (nagu Katsa juba kirjutas, pole sihtkohta reeglina märgitud);
- Eing. (ja numbrid), siis näitab see kogudusse tulekut (vihjeid saab näiteks isiku sünnikoha või leeriskäimise koha järgi).
Vastuseks küsimusele: Tegemist on Harju-Jaani koguduse Anija personaalraamatuga. Jüri Mählbak perega on tulnud Kehrast Anijale 1836.a, oli vabadik (Lostreiber) ilmselt talus nr 2. Sellele viitab märkus tema nime ees lehe vasakus servas. Märgitud kastis on kirjas, et ta on läinud tagasi Kehrasse (zurück nach Kedder) vastavalt 18. aprillil 1841.a välja antud dokumendile (mis täpselt, jään vastuse võlgu) nr 510.
Kui Kose personaalraamatutes on kirjas:
- Ausf. (ja numbrid), siis tähendab see kogudusest lahkumist (nagu Katsa juba kirjutas, pole sihtkohta reeglina märgitud);
- Eing. (ja numbrid), siis näitab see kogudusse tulekut (vihjeid saab näiteks isiku sünnikoha või leeriskäimise koha järgi).
Vastuseks küsimusele: Tegemist on Harju-Jaani koguduse Anija personaalraamatuga. Jüri Mählbak perega on tulnud Kehrast Anijale 1836.a, oli vabadik (Lostreiber) ilmselt talus nr 2. Sellele viitab märkus tema nime ees lehe vasakus servas. Märgitud kastis on kirjas, et ta on läinud tagasi Kehrasse (zurück nach Kedder) vastavalt 18. aprillil 1841.a välja antud dokumendile (mis täpselt, jään vastuse võlgu) nr 510.