Tere,
kahjuks ei suuda üldse 1811. a Soosalu mõisa revisjoni märkusi välja lugeda. Palun abi Jaani ja ühe ta poja juurde kirjutatud märkuste dešifreerimisel.
Saaga EAA.1864.2.VI-75:227?1863,1127,229,232,0
Jaani poeg Hans Saaga EAA.1864.2.VI-75:227?1866,1398,200,172,0
Leidsin nad üles järgmisel ehk revisjoni viimasel lehel ja endiselt ei saa aru, miks nad sinna üle kantud on ja mis tähendavad märkused Jaani ja aastase Hansu nimede taga
Saaga EAA.1864.2.VI-75:228?284,876,915,377,0
Aitäh!
1811. a revisjonist väljalugemisabi, palun
Re: 1811. a revisjonist väljalugemisabi, palun
Jaan ostis ennast vabaks ja on nüüd kirjas vabade isikute all. Laps Hans sündis ilmselt vaba isikuku lapsena ja on oma staatuselt seega vaba, erinevalt vanematest lastest, kes nähtavasti sündisid pärisorjadena. Viimases lingis on nad Soosalu küla vabade isikute alla kirja pandud.
Katrin H.
Re: 1811. a revisjonist väljalugemisabi, palun
Aitäh!
järgmise aasta revisjonis Jaani ega Hansu enam kirjas pole. Kas on kuidagi võimalik nende edasist saatust välja uurida? Kirikutähed algavad 1843. aastast, perenimesid polnud, revisjonides ei kajastu. Kas ja kuidas vabade talupoegade liikumist fikseeriti? Praegu tundub, et nii igaks juhuks peaks Haapsalu vabade elanikke nimekirju hakkama läbi vaatama.
järgmise aasta revisjonis Jaani ega Hansu enam kirjas pole. Kas on kuidagi võimalik nende edasist saatust välja uurida? Kirikutähed algavad 1843. aastast, perenimesid polnud, revisjonides ei kajastu. Kas ja kuidas vabade talupoegade liikumist fikseeriti? Praegu tundub, et nii igaks juhuks peaks Haapsalu vabade elanikke nimekirju hakkama läbi vaatama.
Re: 1811. a revisjonist väljalugemisabi, palun
1816. a. revisjonis on kirjas, et nad ei andnud endast teada. Seega on see nõela otsimine heinakuhjast. Vabada isikutena võisid nad liikuda kuhu tahes. Kui nad oleksid kirjas mõnes linnas - Haapsalus või Paldiskis - siis see tõenäoliselt kajastuks ka Soosalu revisjonis.
Katrin H.