Perekonnaajaloo foorum

Vähe andmeid.
Millisest külast Setomaal?
Siis on abiks kiriku-raamatud.
Uuri Saagas perekonnanimede panemist Petserimaal.

Põhiliselt Saatse koguduse all.

Kas keegi teab, on olemas arhiivid, kus on kirjas setude Siberisse minek(vabal tahtel!)?
Ränne toimus 19.sajandi lõpul ja 20. sajandi algul.
Sel ajal kuulus Setumaa Pihkva kubermangu.

Gorelõi-Most ja Korela on üks ja sama küla. Korela on setu mugandus vene-keelsest nimest.
Põhjasõja ajal põletati selle küla juures sild(üle Piusa jõe), sellest ka nimi.

See on Värska kogudus ja Korela küla.

Toomasmäe "kihelkonna-kirik" on Värska.

Niipalju kui olen uurinud Setumaa kirikute raamatuid, abiellumine ühe küla inimeste vahel oli pigem erand, kui reegel. Konkreetselt minu esivanemad on pärit väga erinevatest küladest. Kusjuures külade vahemaad olid suhteliselt suured(10 või isegi 20 km). Otsimise aluseks peaks võtma mees-soost isiku...

Lähim kirik on Saatse.

Kuna Setumaal olid vene kirikud pandi ristinimed ka vastavad. Jefimi kutsuti kodus Jahhim. Et teada saada midagi täpsemalt Jefimi kohta, pead teadma millises kirikus ta ristiti. Ristimise sissekandes on isa, ema nimi ja ristivanemate nimed. Sünniaeg ja ristimise aeg(Juuliuse järgi). Kindlast on kirj...

Setumaal oli 2 Keera küla - kas Saatse lähedal ,siis käisid Saatse kirikusse või Meremäe lähedal - Pankavitsa kirik.

Vaatasin KNAB-ist järgi. See Lõbovka on praegune Võõpsu küla s.o.Võõpsu Setumaa-poolne osa.

Kohalikud kutsusid küla nimesid omas keeles teisiti, kui kirikuraamatusse pandi.
Выморкова on Säpina
Любовка ei tea, mingi vene küla Kolpino saare peal
Злыполье on Lõpolja
Журова Кахова on järvepää

Ristivanemad on Klavshina-st e. tänane Laossina ja teine on sealtsamusest Tonjast.

Kui on tegu setudega, siis Meremäele lähimad vene kirikud on Taelova või Pankavitsa.

Soelaane küla rahvas käis põhiliselt Värska kirikusse. Kirikuraamatus märgitakse seda küla Сузиково nime all.
Kahkva mõis oli üks väheseid Setu aladel, Liivimaa kubermangu piiri peal. Kirikuraamatus on tal Kahova-Rainova nimi.

Setumaa vene kiriku raamatutes on eesnimi ja isa nimi ning küla nimi. Nii et Georg on eesnimi ja Andron on isa nimi. Tähtis on ka küla nimi. Sama ees- ja isanimega isikuid ühes külas ei olnud. Küla nimi asendaks nagu perekonnanime. See asjaolu lihtsustab tunduvalt uurimist. Kolovina küla rahvas käis...

Ma lisaks veel, et 1. Andrei on sündinud Suure-Rõsnas, 2.Andrei on sündinud Selises ja 3: Andrei on sündinud Rääsolaanes.

Ma arvan ,et Rull on Jatsmani külast. Jatsmani küla rahvas käis Kuulja kirikusse. Ka Värska kiriku meetrikas on Jatsmani rahvast. Samas Saatse kirik oli palju lähemal. Nii, et need kolm kirikut on ,kust uurida.

Kohalikel küll perekonna-nimesid ei olnud. Perekonnanimed olid mujalt tulnutel, näiteks kiriku preestritel või muudel kiriku asjameestel, mõisnikel, kaupmeestel - üldiselt kõrgemast soost tegelastel. Abielumeetrikas kohtab suhteliselt palju perkonnanimega isikuid. Nad on kas Liivimaa kubermangust võ...

Saagas on kahe Petseri vene kiriku raamatud olemas. Püha Varvara(põhiliselt setude kogudus) ja 40-Usukannataja kogudus.

Petserimaa kirikuraamatud on Saaga-s olemas. Kui tead küla, kus ta on sündinud, saab öelda millise kiriku raamatut uurida. Suure tõenäosusega on Alviine sünd kuskilgi kirikuraamatus kajastatud.Seal on kirjas ka vanemad ja ristivanemad. Arvestama peab, et enne 1921. aastat ei olnud enamusel Petserima...

Perdaku küla rahvas käis Saatse kirikusse. Saatse kiriku raamatud on põhiallikas.
Tasub uurida ka Värska, Kuulja ja Tailova kiriku meetrikat. Just, mis puudutab laulatusi.

Kirikuraamatutes olen märganut kolme mõisat. Rainova, Ultina olid karjamõisad ja Valdina tegeles metsamajandamisega. Need mõisad asusid Setumaa põhja-poolsemas osas. Põllumajanduslikke mõisaid polnud põhjusel, et maad olid väikese viljakusega. Mõisnikud olid põhiliselt venestunud(vene usu ülevõtnud)...

Ma pakun Kusma

Ristinimed Vene kirikus ei saanudki teistsugused olla.
Meessoost ristivanem on keegi zapasnoi bombandir Nikanor Kusma p.

GRAMPS võimaldab oma pluginatega kõikvõimalikke raporteid, grrafilisi ja tekstilisi ja erinevates vormingutes (ka veebilehena). Paraku Windows versioon on nuditud. Ma olen GRAMPS aegamööda püüdnud eesti keelde ka tõlkida. Kokku on üle 4500 fraasi ja sõna. Umbes kolmandik on tõlgitud. Kes on huvitatu...

Kas keegi on tegelenud Jatsmani küla ajalooga?

1950. a toimus Setumaal järelküüditamine.
Minu kadunud vanatädi jutust jäi küll mulje, et küüditanud valiti välja mõne kohaliku aktivisti soovitusel.

Lühidalt: Feodosia on sündinud 06.05.1897 Juliuse järgi praeguses Värskas.

Mina kasutan GRAMPS.
Võib-olla pakub huvi ka teistele http://www.gramps-project.org